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Juan Ferrando Badía

Ferrando Badía

Juan Ferrando Badía (Foios [Horta Nord] 1926 - València 2007) personifica a la perfección el autoodio valenciano y el castellanismo de fondo de los blaveros. Hombre proveniente de la clase alta valenciana también, hizo carrera como Catedrático de Derecho Político y Constitucional por tierras castellanas (Madrid, Valladolid, Salamanca).

Dicen que quienes tuvieron la "idea" de crear el anticatalanismo en el País Valenciano fueron él, el citado Fernando Abril Martorell y Gustavo Villapalos (de quien hablaremos), reunidos en conciliábulo en Madrid.

Lo cierto es que este hombre se entregó de lleno a la labor anticatalanista desde todos los foros que pudo, todo ello favorecido por su venida definitiva a la Universidad de València en 1979. Así desde sus clases mismas, pasando por sus repetitivos y obsesivos artículos de "Las Provincias" y llegando a su participación en el Consejo Valenciano de Cultura, este individuo difundió el anticatalanismo todo lo que pudo.

Durante la transición asimismo, colaboró activamente con el GAV y protegió, a través de sus contactos en el mundo jurídico a jóvenes ultraderechistas violentos anticatalanistas, como Sergio Pérez Antón, quien de esta manera, a pesar de tener un siniestro historial de violencia anticatalanista nunca fue detenido ni condenado.

Tras jubilarse, sufrió graves problemas mentales derivados de la enfermedad de Alzheimer, muriendo en diciembre de 2007.

Hemos encontrado un completo perfil biográfico suyo, con especial atención a su participación en el naciente anticatalanismo, en el libro "La Pesta Blava", de Vicent Bello (València. Ed. Tres i Quatre. 1988. 331). Veamos qué nos dice (si bien recordamos que la información está referida al año de publicación de ese libro):

"Juan Ferrando Badía és catedràtic de Dret Polític a la Universitat de València. Actiu militant blaver, és col.laborador de la revista del GAV Som. Està considerat un hereu ideològic del franquista Diego Sevilla Andrés. Se l'ha vinculat a l'Opus Dei, però existeixen raons que fan poc probable que pogués ser-ne membre de dret. Manté certa classe de contactes internacionals, que són uns dels motius pels quals viatja de tant en tant a Amèrica Llatina. Relacionat, des de fa anys, amb el Departament d'Estat USA, ha estat membre del Council of Scholars de la Biblioteca del Congrés de Washington (Levante, 2-2-1982, p.1) i pertany a l'Associació Americana de Ciències Polítiques. Amb tota probabilitat, Juan Ferrando Badía va ser una de les persones que, per mitjà d'informacions sui generis sobre la situació al País Valencià, en els anys de la transició a la democràcia, va cooperar perquè el Departament d'Estat USA realitzàs una valoració falsa sobre la situació social i política als Països Catalans, tot exagerant fantàsticament el factor independentista. Probablement tampoc no era aliena a aquest objectiu la línia informativa del diari Las Provincias, que publicava enquestes en què el percentatge d'opinió independentista havia estat umflat. Tot això, òbviament, aniria destinat a obtenir una disposició favorable al naixement del blaverisme des del Departament d'Estat USA i des de l'Estat espanyol que governava UCD. Un altre vaticanista de dreta dura, amic de Ferrando Badía, de Baltasar Bueno i d'Eduardo Chuliá (líder del carlisme de dreta valencià) és Gustavo Villapalos. catedràtic d'Història del Dret que des de 1987 és rector de la Universitat Complutense de Madrid" [Pp. 157-8 n. 6).

"Juan Ferrando Badía es catedrático de Derecho Político en la Universidad de València. Activo militante blavero, es colaborador de la revista del GAV Som. Está considerado un heredero ideológico del franquista Diego Sevilla Andrés. Se le ha vinculado al Opus Dei, pero existen razones que hacen poco probable que pudiera ser miembro de esta entidad. Mantiene cierta clase de contactos internacionales, que son unos de los motivos por los que viaja de vez en cuando a América Latina. Relacionado, desde hace años, con el Departamento de Estado USA, ha sido miembro del Council of Scholars de la Biblioteca del Congreso de Washington (Levante, 2-2-1982, p.1) y pertenece a la Asociación Americana de Ciencias Políticas. Con toda probabilidad, Juan Ferrando Badía fue una de las personas que, por medio de informaciones sui generis sobre la situación en el País Valenciano, en los años de la transición a la democracia, cooperó para que el Departamento de Estado USA realizara una valoración falsa sobre la situación social y política en los Países Catalanes, exagerando fantásticamente el factor independentista. Probablemente tampoco era ajena a este objetivo la línea informativa del diario Las Provincias, que publicaba encuestas en las que el porcentaje de opinión independentista había sido hinchado. Todo esto, obviamente, iría destinado a obtener una disposición favorable al nacimiento del blaverismo desde el Departamento de Estado USA y desde el Estado español que gobernaba UCD. Otro vaticanista de derecha dura, amigo de Ferrando Badía, de Baltasar Bueno y de Eduardo Chuliá (líder del carlismo de derecha valenciano) es Gustavo Villapalos, catedrático de Historia del Derecho que desde 1987 es rector de la Universidad Complutense de Madrid" [Pp. 157-8 n. 6).

He aquí dos pequeñas muestras de su estilo anticatalán. El primer artículo recuerda mucho, en sus argumentaciones, al artículo que hemos visto de Manuel Broseta sobre "La paella de los Països Catalans". En el otro, Ferrando, sin ser filólogo, hace incursiones en este campo y se aventura a afirmar la existencia de una lengua valenciana diferente a la catalana en base a una errónea deducción, que ya hemos rebatido (denominación diferente =lengua diferente [1]).

Debemos comentar un grave error que comete Ferrando en el segundo artículo (algo lógico, puesto que se mete en un ámbito de estudio que no es el suyo y que no domina), y al mismo tiempo, una cierta manipulación. De entrada, hace una transcripción incompleta de la conclusión del prólogo en el "Regiment de la Cosa Pública", de Francesc Eiximenis, en aquella parte que a él le interesa. Nosotros, en honor a la verdad, vamos a transcribir entera esta parte:

"Per totes aquestes coses e raons ha volgut Nostre Senyor Déu que poble valencià sia poble especial e elet entre los altres de tota Espanya. Car com sia vengut e eixit, per la major partida, de Catalunya, e li sia al costat, emperò no es nomena poble català, ans per especial privilegi ha propri nom e es nomena poble valencià"

"Por todas estas cosas y razones ha querido Nuestro Señor Dios que pueblo valenciano sea pueblo especial y elegido entre los otros de toda España. Puesto que aunque sea venido y salido, por la mayor parte, de Cataluña, y esté a su lado, sin embargo no se denomina pueblo catalán, sino por especial privilegio ha propio nombre y se denomina pueblo valenciano"

Pero es más. El eminente investigador suizo Curt Wittlin ha demostrado en su magnífico artículo (editado en una revista valenciana por cierto) "La edición de 1499 del Regimiento de la Cosa Pública. Las revisiones y amplificaciones en el texto, en la ordenación y en la despedida escritas por Francesc Eiximenis en 1383" [Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura. V. 69, Cuaderno IV. 1993. 441-59] que gran parte del prólogo a esta obra es apócrifo, es decir, no proviene de la mano de Eiximenis. En concreto nos referimos a las "veinte dificultades", las "treinta y dos bellezas de la ciudad de València" y la conclusión de este prólogo (donde hay que ubicar este trozo). Esta intercalación seguramente se debió a la mano de algún (o algunos) valenciano (-s) del siglo XV, al hacerse edición incunable en València de esta obrita en 1499 (que por otra parte es la única edición que nos ha llegado de ella). Todo esto nos indica varias cosas:

1. Los valencianos del s. XV reconocían todavía y amaban su inmediata ascendencia catalana.
2. Eiximenis (que era gerundense), por tanto, no hace esta afirmación, que ha dado lugar a la disertación anticatalana de Ferrando.

Error en la disertación motivado, por tanto, por ponerse Ferrando a opinar sobre un ámbito de estudio (Filología) que no es el suyo (Derecho Político). Cosa muy habitual en los blaveros es ésta: la de pontificar sobre temas (sobre todo filológicos) que no dominan y/o que no conocen.