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Einleitung

Der historische Ursprung des Blaverismus ist im Wesentlichen auf eine gewisse Rivalität zwischen den Städten València und Barcelona zurückzuführen. Solche Rivalitäten sind in gewissem Maße etwas Normales. Sie treten sehr häufig zwischen benachbarten und rivalisierenden Städten auf. Zum Beispiel zwischen Sabadell und Terrassa, zwischen Alzira und Carcaixent, zwischen Benimaclet und Alboraia... Problematisch wird es dann, wenn diese Rivalität, die mehr oder weniger menschlich ist, von fremden Kräften instrumentalisiert wird, um einen Konflikt zwischen zwei Territorien zu schaffen.

Karte mit den Aufenthaltsorten von València, Barcelona und Madrid.

Was bedeutet das also? Es bedeutet, dass zu einem bestimmten historischen Zeitpunkt diese Rivalität von den zentralistischen Kräften aus Madrid genutzt wurde, um wie gesagt einen soziologischen Konflikt zwischen Katalonien und Valencia zu schaffen. Auf diese Weise lassen sie das valencianische Volk glauben, dass es einen "katalanischen Imperialismus" gibt, der das valencianische Land "erobern" und "annektieren" will. Diese Theorie stützt sich auf vier falsche historische und wissenschaftliche Voraussetzungen:

Erstens: die Existenz einer angeblichen valencianischen Sprache, die sich vom Katalanischen unterscheidet und deren Existenz der "katalanische Imperialismus" zu annullieren versucht.
Zweitens: - und dies leitet sich von der Frage der Sprache ab - die Wahrhaftigkeit und Bedeutung der lokalen Bezeichnungen für die Sprache im Mittelalter (was ein sehr verbreitetes Phänomen in Europa ist).
Drittens: die Existenz einer valencianischen Flagge, die sich von der katalanischen unterscheidet und durch einen blauen Streifen gekennzeichnet ist. Dies war der wichtigste Grundsatz, an dem die Blaveros vielleicht am stärksten festgehalten haben, was zu ihrem gemeinsamen Spitznamen "Blaveros" führte (vom katalanischen Wort "blau", das blau bedeutet).
Viertens: der Glaube, dass nach der Rückeroberung durch Jakob I. von Aragonien die Mehrheit der Siedler im Land Valencia nicht katalanisch war, sondern anderer Herkunft.

Entlarven wir diese vier Prämissen, die ansonsten leicht widerlegt werden können:

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