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Casp et Adlert

Groupe Torre. De gauche à droite, debout: Francesc Navarro, Rafael Villar, Joan Fuster, Jaume Bru, Emili Beüt, Xavier Casp, Miquel Adlert et Lluís Margarit; assis: Josep Sanç Moia, Maximilià Thous, Miquel Dolç et Francesc Bort.

On a beaucoup écrit sur la pittoresque et incroyable "conversion" au blavérisme de ces deux individus, tous deux issus du catalanisme le plus strict, fondateurs et soutiens de Editorial Torre (première maison d'édition qui distribuait des œuvres en valencien, dans les années 40 du XXe siècle). Casp et Adlert ont été, il faut le dire, les principaux jalons du mouvement littéraire et même politique valencianiste des années 40 et 50 du XXe siècle. De même, comme nous l'avons dit, tous deux étaient à leurs débuts, ce qu'ils critiqueront plus tard, des "Catalanistes". Par exemple, Casp a remporté des prix littéraires en dehors du Pays Valencien dans divers concours "en langue catalane" (Fleur naturelle des Jeux floraux de la langue catalane de Perpinyà, en 1950 ; Églantine d'or des Jeux floraux de la langue catalane de New York, en 1951 ; Premier prix de narration des Jeux floraux de la langue catalane de Toulousse, en 1952). Et Adlert a longtemps défendu le terme de "Communauté catalane" pour désigner les territoires où l'on parle la langue catalane.

Il semble toutefois que Miquel Adlert (Paterna [Horta Nord] 1911-València 1988) et Xavier Casp (Carlet [Ribera Alta] 1915-València 2004) n'étaient pas aussi nationalistes qu'on le dit. Tous deux étaient bien intégrés dans la classe supérieure valencienne (Adlert, par exemple, était juge) et peuvent être considérés comme politiquement de droite. Ils étaient également des écrivains de grande inspiration chrétienne, et il semble qu'ils aient vécu leur foi chrétienne avec la plus grande béatitude.

Ces deux facteurs sont importants pour comprendre leur évolution ultérieure. Le fait qu'ils étaient de droite et défenseurs, pour ainsi dire, de l'ordre établi, expliquerait leur confrontation avec Fuster et d'autres, qui prônaient des politiques plutôt de gauche et soulevaient, pour la première fois dans la politique valencienne, des options politiques explicitement souverainistes. Il semble également qu'ils aient tous deux eu une personnalité égocentrique, dans laquelle ils voulaient être les leaders incontestés du valencianisme d'après-guerre et contrôler le mouvement à leur guise.

À partir des années 1950, cependant, une nouvelle génération de valencianistes est apparue : Joan Fuster, Enric Valor, Manuel Sanchis Guarner, Santiago Bru et Vidal, etc. Il semble que Casp et Adlert n'aient jamais supporté l'émergence d'une nouvelle génération d'écrivains et de penseurs, intellectuellement mieux préparés qu'eux, et qui les a nécessairement relégués à l'arrière-plan.

En outre, depuis les années 1950 et plus encore dans les années 1960, des projets ouvertement rupturistes avec l'État espagnol, et socialement de gauche et engagés, ont commencé à être proposés pour le valencianisme. Tout cela a culminé avec la publication en 1962 de "Nosaltres els valencians" (Nous les valenciens), de Joan Fuster. Il était évident que des personnes aussi droitières et conservatrices qu'Adlert et Casp n'appréciaient pas du tout cette publication. En particulier, leur confrontation avec Joan Fuster a commencé immédiatement.

Xavier Casp

Tout cela a de plus en plus isolé Casp et Adlert du reste des Valencianistes. Il semble qu'au début, l'affaire se soit simplement terminée par une confrontation personnelle et une prise de distance. Cependant, dans les années 70 du XXe siècle, Casp et Adlert ont commencé à élaborer des théories farfelues sur l'existence d'une supposée "langue valencienne", différente du catalan [le pionnier a été Adlert avec son livre "En defensa de la llengua valenciana", en 1977. Et avec cette position, il semble qu'il ait entraîné son ami proche, Casp, vers ses idéaux]. Outre l'absurdité scientifique que cela impliquait, avec l'invention de cette "langue valencienne", Casp et Adlert ont rompu le consensus auquel les Valenciens étaient parvenus en 1932 concernant la normalisation linguistique obtenue avec les Normes de Castelló. Curieusement, Casp et Adlert ont tous deux joué un rôle important dans la diffusion et la propagation de ces normes dans la société valencienne, et y ont consacré de nombreux efforts pendant de nombreuses années avant leur désertion. Tout cela a conduit à l'élaboration des étranges "normes du Puig" sécessionnistes au début des années 80 du XXe siècle. Il va sans dire que les deux hommes ont participé de manière remarquable à leur création.

Tout ce processus était lié à une radicalisation anti-catalane croissante. En fin de compte, les deux hommes ont été les figures de proue, au moins intellectuelles, de l'anti-catalanisme pendant la transition espagnole.

Il est également très possible que, compte tenu de l'intérêt des forces centralistes espagnoles à faire naître un anti-catalanisme opposé à la Catalogne dans le Pays Valencien, ces deux personnages se soient "vendus" à l'or dit "madrilène" (ils feraient donc le contraire de leurs adversaires, qu'ils accusent de se vendre à l'or dit "catalan").

On peut cependant dire que, d'une certaine manière, ils ont tous deux reconnu leur erreur vers la fin de leur vie. Adlert serait mort déçu et désabusé par le blavérisme, et seul son orgueil démesuré l'aurait empêché de reconnaître publiquement son erreur. Xavier Casp a implicitement accepté l'unité de la langue catalane à la fin de sa vie, en acceptant d'être membre de l'Académie de la langue valencienne en 2001, qui réglemente aujourd'hui le valencien sur la base des Normes de Castelló. Cependant, il démissionne un an plus tard, en 2002, pour des raisons médicales et en raison des pressions et des menaces exercées par les Blavéristes.